|
שם המכתב: האם התקופה שבין תשעה באב לטו' באב תיזכר כסמל למחאת הציבור של קיץ 2011? נושא הניוזלטר: מהות מחאת קיץ 2011 היא התמרה של פירוד לחיבור, של שנאה לאהבה- זו מחאת האהבה, זו התקווה, זה העתיד השפוי שלו אנו כה מייחלים.

תשעה באב- הוא יום הזיכרון לחורבן בית המקדש שחרב לפני אלפי שנים עקב שנאת אחים. זה הזמן המתאים למאוס בשנאה, בהפרדה ובשלטון ה 'אגו' והבורות. זה הזמן להתקומם נגד העבדות שמקורה במצרים. די לציניות ולייאוש המגיעים בעקבותיה, די לתשישות ולאינרציה הקוטלת כל יצירתיות. יש צורך חיוני לשינוי מיידי בהתייחסות בין אדם לרעהו, לשינוי בקשר בין הממסד לאזרח, בין המדינה לתושביה, בין גברים ונשים, יהודים וערבים, דתיים וחילוניים, אשכנזים וספרדים, צברים ועולים. די להפרדה המשמשת ממשלים אפלים ורודניים, בשיטת 'הפרד ומשול'. זה המסר העכשווי של ט' באב. טו' באב- הוא מועד הירח המלא של מרכז הקיץ, בו חוגגים את חג הבציר והשפע בטבע. ביום זה חוגגים גם את יום האהבה, החשוב במסורת היהודית כיום הכיפורים. טו' באב הוא חג הקשר בין איש לאישה המקיימים את האש הטבעית ששומרת על גחלת החיים (אש שהיהדות השמרנית מסתירה מפני מאמיניה) כנאמר: " לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהם בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן, שלא לבייש את מי שאין לו". בנות ישראל הפעילו אז את כוח המשיכה הטבעי שלהן, את התשוקה האישית המאפשרת לשני בני זוג להתקרב וליצור ישות משותפת שתיצור משפחה חדשה. זה חג הזיווג, חג האהבה, חג השפע, חג האיחוד בין המינים. כדי להגיע לכך יש לאחד באופן פנימי את הגוף ואת הנשמה, את הכוחות הפנימיים הצנטריפטאליים המתבטאים בכוח האגואיסטי באדם [ המכונה איןבמסורת הסינית] ואת הכוחותהצנטריפוגאליים המתבטאים בכוח האלטרואיסטי באדם [המכונה יאנג במסורת הסינית]. שני כוחות שאיזונם יוצר את האחדות. מספר תנאים נדרשים לפי המסורות כדי ליישם איחוד זה שלא נועד למען ההווה בלבד אלא למען גורל דור העתיד. תנאים אתה חוזר על המילה אלו בהמשך אז הורדתי אחד המתגשמים להפליא בימים אלו בכיכרות הערים ובשדרות הארץ:
- יש לנקות את הלב ולטהרו באופן אישי ולפעול לא רק למען היחיד אלא לתפארת היקום כולו.
- על הקהל להתאסף ולהתאחד כדי שרוח היצירה וההשראה תשכון בתוכו.
יש צורך בהתחייבות ,ערבות הדדית ואחריותבקרב הקהל. - כפי שהיה במעמד הר סיני, על הנשים להיות בקדמת הבמה והגברים מאחור [בשונה מהנהוג היום בבתי הכנסת]. הנשים ניחנו בכישרון טבעי לאפשר איחוד זה. בראש המחאה כיום עומדות 'בנות המהפכה' כפי שהן מכונות בעיתונות, נשים בעלות עמדה שונה, גישה שונה, סגנון שונה. סוף סוף. חשובה התפישה הנשית הרואה מנקודת מבט שונה. היא פועלת מתוך עוצמת מעגל המשתתפים ומתוך האינטואיציה הפנימית. לא מתוך הובלה מנטאלית של 'אחרי' כמקובל במסעות אלונקה בצבא. הגיע העת להנהגה נשית כפי שייחלתי וחזיתי בואה במאמר שכתבתי לפני 10 שנים ופורסם בעיתונות בשם 'דרושה אישה לראשות הממשלה'. להלן לינק: http://dikur-israel.co.il/index.php?option=com_content&task=view&id=145&Itemid=93
- דרוש זן אחר של מנהיגים המובילים את הקהל עם תודעה התואמת את שינויי התקופה. מודעות של רועה המוביל את עדרו מאחור מתוך קשב לקבוצה, קבלת תנועתה וויסותים עדינים מתוך ניסיונו ומיומנותו כמנהיג. בספר הטאואיסטי הסיני העתיק 'ספר הטאו', בתרגומם של דאור ואריאל, נאמר בפרק 3 :"אל תרומם את הטובים ובעם לא תהיה מחלוקת, אל תוקיר סחורות שקשה להשיגן ובעם לא יהיו גנבים, אל תתנאה במה שאפשר לחמוד ובלב העם לא תהיה מנוחה". תפישה שונה ומרעננת המיועדת לציבור הרוצה לקחת אחריות ולהיות מודע בתקופת המעבר הנוכחית, כפי שפרטתי במאמרי: http://dikur-israel.co.il/index.php?option=com_content&task=view&id=137&Itemid=93
לכבוד טו' באב שהוא חג האהבה , אני שמח להזמינכם למפגש אודות "זוגיות, מודעות ביחסים ואהבה- דרך מעשית להגשמת האין והיאנג". המפגש יתקיים ביום ששי , 12 אוגוסט 2011 , ב'מרכז מורגנשטרן ' בת"א , רח' סמולנסקין 7 . מדרגות יורדות מימין לבניין.[חנייה ברח' פרישמן 28] בין השעות 15-17. המפגש יכלול : תרגול צ'י קונג, הסבר אודות האין והיאנג ומהות הקשר מבחינה אנרגטית ותרגילי ראייה להעמקת ההבנה של מהות הקשר עם האחר. מחיר 50 ₪ למשתתף. ניתן להזמין חינם חבר/ה. נא להביא כיבוד קל אותו נשתף בצוותא בהפסקה מספר מקומות מוגבל !! נא להודיע מראש על השתתפות !!
|